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【海鸥*圣座动态】教宗勉励《公教文明》:你们要在与世界的对话中成为桥梁期刊

2017-02-10 海鸥传信

 




教宗接见圣座教育部成员:公教学校与大学应促进人性发展、对话和希望

                  天主教学校的师生 - AFP

教宗方济各2月9日中午在梵蒂冈克莱孟厅接见了圣座教育部全体大会与会者。教宗向他们强调,公教学校与大学的使命在於「促进人性发展、对话和希望」。

教宗首先提及,圣座教育部本届全体大会旨在「为将来的任务立定方向」。与会者探讨的议题涵盖了教职员的初阶和终身培育,增修《基督信仰的智慧》宗座宪章的相关事宜,以及推动研究《教会法典》,以革新确认婚姻无效的程序。

《福音的喜乐》劝谕阐明:「大学是思索并发展福传使命的绝佳环境」(134号)。有鉴於此,教宗向圣座教育部本届大会的与会者们分享他对福传的三大愿景,分别是使教育人性化、增进对话的文化,以及教育撒播希望。

教宗解释道:「无孔不入的个人主义使人性变得贫乏,令文化寸草不生。面对这种情况,我们需要使教育人性化。学校和大学唯有与陶冶人性相连结,才具备圆满的意义。在人性成长的这段过程中,所有的教育者都蒙召予以合作,发挥自身的专业素养和人性财富,帮助青年成为一个更团结和睦的世界的建设者。不仅如此,天主教教育机构还肩负着提供超性视野的使命。」

第二个愿景是增进对话的文化。教宗表明,我们的世界已然成了一个地球村,人人都属於人类大家庭,共同盼望一个更美好的未来。「不幸的是,世界上同时也存在多种形式的暴力、贫穷、剥削、歧视、排斥,以及限制基本自由的取向;这些造成丢弃的文化」。

为此,教宗鼓励天主教教育机构「站在第一线上实践对话的法则,促使不同文化和宗教彼此相遇,互相欣赏」。当人们「秉持尊重、尊敬和倾听的诚意与他人建立关系,真实地表达自己,毫不遮掩或减损自己源自福音启发的身分」,对话便发挥教育的功效。青年世代如果在基督信仰的教育下学会对话,他们就懂得「搭建桥梁」,「替我们当代的诸多挑战找到新的对策」。

关於教育撒播希望的愿景,教宗指出,「人若失去希望,便无法生活」;教育则能孕育希望,给予生命。教宗说:「我坚信,今日的青年格外需要这种建设未来的生命。因此,真正的教育者是父母亲,传递一种能建设未来的生命。为能达成这境界,我们必须聆听青年:这是『耳朵的工作』,我们必须聆听青年!我尤其将在以青年为题的下届世界主教会议中这麽做。」

教宗最後总结道:「教育和希望在冒险方面相雷同。希望既不是肤浅的乐观主义,也不是友善看待事物的能力;希望首先是懂得以正确的方式冒险,正如教育那样。」

教宗勉励《公教文明》:你们要在与世界的对话中成为桥梁期刊

                             教宗与耶稣会总会长和《公教文明》社长 - AFP

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月9日上午在梵蒂冈枢密会议厅接见了耶稣会《公教文明》期刊的耶稣会神父和全体编辑人员,与他们一起庆祝该期刊发行第4000刊号。《公教文明》是天主教会最古老的期刊之一,已有167年的历史。教宗在这个机会上发表一封亲笔贺函,勉励《公教文明》继续做“边缘地区和具有分辨能力的桥梁”。

教宗以3个要素期勉《公教文明》团体:不安於现状、不自满,且要具有想象力,同时推举3位耶稣会士作为“主保”,帮助他们在自己的使命中继续奋勇向前。

第一个要素是“不安於现状”。教宗首先询问在场人士:“你们是否具备急切不安的心态想去探寻呢?”教宗表明:“只有不安於现状,一名耶稣会士才会感到内心平安。若安於现状,我们就不结果实。如果你们想做桥梁和边缘地区,你们就应具有急切不安的心智。”

“人们有时把教义的安全和对探寻的疑惑混淆在一起。你们却不该如此。基督信仰价值和传统并非封闭在博物馆展柜中的珍品。你们应让信仰的坚定信念成为探寻的动力。”

教宗在此提出圣伯多禄·法伯尔(San Pierre Favre)的典范,邀请在场人士经常询问自己:“我们是否具有远大的眼光和冲力?我们是否勇於担当?或者我们平庸无为,只满足於实验室的反省?”

教宗希望《公教文明》“意识到这个世界的创伤,同时找出疗法”,“以急切不安的智慧行走,让电脑键盘书写出有益的省思,建设一个更美好的世界,天主的国度”。

第二个要素是“不自满”。教宗表明,“天主总是令我们惊奇”。因此,《公教文明》的耶稣会士和编辑人员“不应自满,而应成为具有思想的作者和记者,思想开放,既不封闭也不僵硬”。

“你们要凭着信德敞开自己的思想,让福音的先知性话语引领你们,具备一种独到、充满生气、活泼却非理所当然的观点。在今日如此复杂和充满挑战的世界中,这点格外重要。在今日世界中,世俗默西亚主义、平庸和相对主义,以及疑惑和僵硬滋长出的‘毁灭文化’和‘垃圾箱文化’似乎获胜,把每件看不顺眼或认为已没用的东西统统扔掉。”

在这种情况下,“唯有一种真正开放的思想才能面对危机,认清世界的走向”。利玛窦神父就是我们效法的典范,他“让人知道何为公教‘文明’的含意,也让天主教徒懂得天主也藉着圣神的吹拂在教会之外,在各种真正的‘文明’中施展作为”。

关於第三个要素“具有想象力”,教宗指出,“教会和世界如今正处於分辨时期”,而分辨能力“总是藉着上主的临在才得以实现,我们应观看徵兆、仔细关注正在发生的事和人的感受,尤其是穷人的感受”。

“分辨的智慧能弥补生活中不可避免的隐晦,但我们需要深入隐晦,进入其中,就如主耶稣取了我们的肉身那样。僵硬的思想不符合天主的圣意,因为耶稣取了我们的肉身;除非死亡,这肉身绝不是僵硬的。”

教宗强调:“具有想象力的人不会僵化,而具有幽默感,总是享有慈悲和内心自由的甘饴。教会的思想必须恢复才华,愈加懂得今天的人如何看待自己,以便推进并加深自己的训导。”

“这才华帮助我们懂得生活不是一幅黑白,而是一幅彩色油画。一些地方明亮,另一些地方昏暗,有浅淡的也有鲜艳的。但无论如何,深浅画面则占据多数。这就是分辨的空间,神圣在这个空间摇动天空如同空气,晃荡海洋有如清水。”


教宗最後希望《公教文明》期刊得到耶稣会和主教们的鼎力支持,并称这份期刊是与圣座具有特殊关系的“唯一刊物”。 

文字来源: 梵蒂冈广播电台

本文整理:海鸥神父

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